在玉带桥的东侧，有一条锣锅巷——这是市中心一个比较著名的家具市场。

锣锅巷的家具店

图片来源：成都的中心竟然不是天府广场？！而是这条“不务正业”的巷子！(360doc.com)

锣锅巷，顾名思义，应该是跟“锣锅”相关的。事实也是如此，在清代这条巷子就是以生产和出售锣锅为主。

在古代，锣锅是一种军队野外使用的大铜锅，其直径在70公分左右。铜锣不单单是一口锅，白天主要用来烧饭，晚上则用来打更报时；如果有紧急情况又可以敲响用来报警，代替敲锣。

现代锣锅

“闻鼓声而进，闻金声而退。”在古代战争中，鸣金是撤退的号令，所谓“鸣金收兵”。事实上，这里的“金”本是一种叫做“钲”的乐器，但上战场就要轻装上阵，敲锅和敲钲发出的声音都差不多，所以，实用的锣锅就兼任了钲的工作。

清·铜金

图片来源：20151115沈阳故宫（展品篇）_夕阳_新浪博客 (sina.com.cn)

既然这里有一条以生产和出售军队使用的锣锅为特色的街巷，那么其必然与战争有较大联系。

清代平大小金川之战

清代前期，在今天的阿坝州曾有过规模不小、时间较长的大小金川之战，与此同时，当时的成都还是清政府用兵和治理西藏的后方基地，曾经有过的很多军事行动所需的大量军需物资都是在成都筹办的，原本与打铜街相邻并一样是生产铜器为主业的锣锅巷也就自然以生产锣锅而出名了。

不过到了清代中叶以后，军用锣锅用量大减，这里也就不再以生产锣锅为特色，而是转为以经营木器和行灶（行灶是过去城镇中常见的以木为架的可移动的简易灶具）为特色了。但是锣锅巷的街名却一直保留到现在，过去还曾经分为上锣锅巷和下锣锅巷。从民国时期直到改革开放以前，人们对家具的需求量不大，一般都是到结婚时才选购几样家具。市内的普通家具商店（过去称为行架铺）主要分布在锣锅巷、鼓楼南街和状元街。今天全市已经出现了多家家具商场甚至外资的大型超市，锣锅巷则经营中低档的木器家具，且仍然还有顾客。

“成都原点”

从清代的有关记载中可知，当时人们心中成都城的中心位置是在鼓楼街——这一判断可以说是大致准确。

新中国成立之后，成都市为了城市建设的需要，测绘部门在经过认真测量与研究之后，于1956年确定了“1956年成都市平面坐标系统原点”，即人们通俗称呼的“成都圆心”、“成都中心点”、“成都心脏”或“成都原点”，其位置就在锣锅巷与文武路交叉路口的人行道上，也就是说成都城的中心位置并非是不少人认为的天府广场。

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“1956·成都原点”

现在这里有一个直径2.5米的青铜盘，上面刻着金沙太阳神鸟的符号，被雕琢成剪头样式的“东”、“南”、“西”、“北”四个大字，分别指向四个方位。如果打开今天的成都地图来看，以这个“原点”为圆心，半径8.9公里一圈大致就是三环路；半径13.5公里一圈大致就是外环路；而半径87公里一圈大致就是成都平原的边缘地带。

11月10日，成都玉带桥锣锅巷家具市场，商家准备撤出

图片来源：成都玉带桥家具市场拆除 商家甩卖家具_泛家居网 (phouses.com)

如今，锣锅巷不闻锣锅响，家具生意也渐渐淡出了锣锅巷。什么都在变化，可能也就只有锣锅巷的名字和那“成都原点”依然在这里，见证这一切变迁吧。

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