康乾时期，九州因大统而呈盛世，四川因小安而趋中兴。雍正五年，成都府因民富而渐繁华，安谷场因物阜而建粮仓。粮仓乳名已不可考矣，盖因其毗邻乐平殿，世人谓之乐平粮仓也。安谷场者，乃前汉文翁之後世孙谷，致仕后居葬于此而得名，亦由之而谓文家场也。斯粮仓者，虽历代久远，因后人惜之，多有修缮，留存至今也。粮仓现存有三，皆砖木结构，青瓦屋瓴，自东北向西南呈“川”贯列，方圆七亩有奇。廿纪卅年代，粮仓曾作刘湘军备储粮之用，亦为川军抗日军粮囤积之所，故有“川军粮仓大后方”之谓也。

卌载以往，粮仓以公粮集散而位赫显，繁华之事不可尽言；卅载以降，粮仓以市场勃兴而渐式微，没落之势难予逆挽。欣逢新城建设之际，有识之士感其文化独特，远见之人念其文物价值，遂作历史遗迹保存。始有招徕多方资金,征召社会贤达，共图擘画之事，乃命之曰“乐平粮仓文化创意园”也。今或入园中，雕檐画壁，可观农耕之美；或憩亭边，闭目养神，不闻车马之喧；或步林间，清风徐来，悦闻百鸟之音。邀友樽前，品茗论道，谈古说今，恍如时空穿越、宠辱偕忘。人生惬意，大抵如此也。

创意园者，扼锦西之要冲,守青羊之门户;朝揽东山之旭辉,夕 挹西岭之溢霞;上承清民之余韵,下接共和之流光;内吸传统之文明,外纳现代之精华。《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。创意园志于文化传承，注重“道”之传播，而不仅致于“器”之发挥。寄望于抛砖引玉，待他方家志士，更能两肩扛道义,双手绘创意;起承于古今之间,转合于嬗变之际;谋文化之复兴,得薪火之传递。