瓷器在古老的中华文明中诞生，古代先民汇造物之法，于自然山川间创造了一种全新的物质：瓷。瓷器，是最具辨识度的中国传统文化之一，是人类物质文明史上饱含创造与审美的伟大发明。 

隋唐以降，瓷器逐渐成为人们日常生活中最常见的器皿，各地制瓷业蓬勃发展，至宋代达到了中国瓷器古典美学的又一个巅峰时期。

相比于唐代“南青北白”的瓷器生产格局与元以后青花瓷的独树一帜，宋代名窑辈出，瓷器生产遍及南北各地、各竞风流，瓷器品类丰富、特色突出，如百花齐放。宋代瓷器在满足实用的同时更关注造型与釉色之美，或端庄典雅、自然含蓄，或匠心工巧、恣意洒脱，在追求艺术性与观赏性中演绎出中国陶瓷美学的新境界。

展览门口

宋瓷的千姿百态、精美典雅不仅成就了一个划时代的工艺篇章，也成就了中华文明对世界的独特贡献。“空明流光——宋瓷·五大名窑特展”精选了19家文博单位，近400件文物，以瓷器、铜器、书画等呈现意境纯美的宋瓷经典与多元审美下的宋人生活。

五色陶烟染繁华

宋代名窑与城市生活

城市生活的变化和市场经济的繁荣之下，宋代制瓷业蓬勃发展，形成了新的手工业格局。全国范围内，窑场林立，制瓷手工业区域扩大、瓷窑数量大幅增长，形成了耀州窑、景德镇窑、龙泉窑、磁州窑、建窑、吉州窑、钧窑、定窑等一大批具有代表性的名窑。瓷器种类更为丰富，日常使用范围扩大，用于观赏陈设的瓷器品种不断涌现。瓷器与宋人的生活与意趣密不可分。

名窑辈出

● 唐宋之际，制瓷业快速发展并逐渐与农业脱离，摆脱了“耕且陶”的生产形式，出现了大量专门化的集聚生产，制瓷业成为新兴的经济产业。制瓷、贩瓷、售瓷成为某些地区重要的经济支柱，出现了“附而居者至数千家，民物繁庶、舟车辐辏”的局面。

● 入宋以后，在长期的大规模生产中，产品流通、技术互鉴与创新使不少窑场在瓷器造型、釉色、装饰等方面风格突显，并形成了不同的窑业类型，造就了名窑辈出、异彩纷呈的空前繁荣。

耀州窑

巧如范金，精比琢玉

中心窑场位于陕西省铜川市黄堡镇，唐、五代时期称黄堡窑，宋代因铜川属耀州而被称为耀州窑。自唐代，该窑青瓷产品与越窑相类。入宋以后，制瓷制釉工艺愈加成熟，成为北方青瓷生产的突出代表，其特色产品为刻花装饰的青釉瓷器，刀法犀利流畅、极富立体感。耀州窑产品丰富多样，在青瓷之外亦生产酱釉、黑釉、白釉等不同品种的瓷器。

磁州窑

粗陶细制，民俗雅趣

窑址分布在河北省邯郸市彭城镇和磁县观台镇一带，磁县宋时属磁州，故名。宋、金至元时期磁州窑发展繁荣，产品多日用器，有白釉、黑釉以及黄釉、酱釉、绿釉等不同釉色。作为北方民窑的典型代表，磁州窑发展了剔刻花、白地黑花、红绿彩等不同装饰技法，纹饰题材生动活泼，具有浓厚的民间生活色彩。其装饰工艺影响广泛，传播过程中还影响到诸多东南亚国家，在世界陶瓷史上占据了重要位置。

磁州窑器物的釉下彩绘装饰，以黑地白花和白地黑花的图案形成醒目的黑白对比风格。运用中国书法技法形成的釉下黑彩、褐彩诗词书写、故事画面描绘，拓展了瓷器装饰的内容，独特的装饰风格影响了同时期众多窑场。

“焚香清供”

古人使用香料之初，多直接焚烧天然草本香材，以供祭祀、辟秽、熏香、祛虫等使用。佛教传入后，香花供养促进了香料制备方法的进步与熏烧香料的流行。两宋之际，香事也成为世俗生活的重要组成部分，除了祭祀、宗教用途外，焚香成为一种雅致的生活方式被宋人所推崇。

“燕居简乐”

宋人的生活起居、屋室布置之用常与瓷器息息相关。除了实用之外，瓷器还具备了观赏把玩的作用。尤其是高桌、高几等家具的流行，为室内陈列、装饰提供了置放场所。各类风格的瓷器产品满足不同场所的使用需求，或淡雅幽远、或绚丽多彩，构筑了宋人雅俗成趣的生活品味。

景德镇窑

光致茂美，莹缜如玉

窑址位于江西省景德镇市，创烧于五代，宋代兴盛，元明清以来成为中国瓷器生产中心。两宋时期主要烧造青白釉瓷器，尤以清白淡雅、如玉般质感的釉面取胜，契合了文人士大夫高洁清雅的审美情趣。江西、浙江、福建、广东、广西、湖南等地都有烧青白釉瓷器的窑场，形成了以景德镇为中心的南方青白瓷窑业类型，产品远销海外。

龙泉窑

釉浓式拙，青莹葱翠

窑址位于浙江省龙泉市境内，是宋元明时期南方地区著名的青瓷窑场。创烧于北宋，南宋至元达到兴盛，明中期以后逐渐衰落。宋代龙泉窑以生产日常生活用器为主。早期产品多采用刻花、划花装饰，南宋后期薄胎厚釉青瓷迅速崛起，成为龙泉窑最有影响的产品。其釉色以粉青、梅子青最为著名，为后世推崇。龙泉窑是继越窑衰落后逐渐兴起的青瓷窑场，其产品畅销全国，并具有广阔的海外市场。

建窑&吉州窑

茶白宜黑，黧色焕彩

建窑窑址位于福建省南平市建阳区水吉镇，创烧于唐五代时期，宋代尤为鼎盛，元代衰落。宋代建窑以烧造黑釉瓷器为主，主要产品为碗、盏等日常生活用器。黑瓷产品中，以适应宋代斗茶之风而烧制的黑釉茶盏最负盛名，有兔毫斑、鹧鸪斑、油滴等釉色名品。

吉州窑窑址位于江西省吉安市永和镇，兴于晚唐，盛于两宋，衰于元末。吉州窑产品种类丰富，尤以黑釉产品著称，所创木叶贴花和剪纸贴花装饰独具风格，更有油滴、兔毫、洒釉等名贵的窑变品种。

“玄色之美”

吉州窑彩绘瓷受到磁州窑白地黑花技法影响，以斑化料为墨，黑褐色图案与米黄色瓷胎对比强烈，艺术效果鲜明。吉州窑装饰风格别具一格，独特的木叶纹、剪纸贴花丰富了黑釉瓷器的艺术效果。木叶纹以树叶置于碗内烧成，天然成趣。剪纸贴花则有梅、兰、竹、鸳鸯、鸾凤等图案和福寿康宁、金玉满堂、长命富贵等吉语，表达了人们对美好生活的希冀。

“点茶三昧”

茶最初多做药用，后来佛事渐盛，寺院僧人以饮茶来专注坐禅。唐代陆羽著《茶经》系统介绍了饮茶方法、器具使用，饮茶之风日盛。宋代以煎茶、点茶为雅好。斗茶一时风靡，以观茶色、乳花辨优劣，黑瓷茶盏也因此流行起来。

隋唐以来，瓷器在日常使用中逐渐取代了陶器、漆木器、金属器的不少功用，成为最常见的生活器具。瓷业生产中，胎釉制备、装饰技法、窑炉装烧技术的进步使各瓷窑产品产量和质量显著提高，并逐渐形成了各自的产品特色。在瓷器的广泛应用中，人们开始关注其造型、釉色之美，出现了对于不同地区所产瓷器的评价与欣赏，瓷器的生产制作也越来越多地与文化表达、审美诉求联系起来。

这样的环境下，宋代名窑辈出，各具特色，宋至明清有五大窑，因其精良的工艺、风雅的造型和优美的釉色逐渐名声大噪。