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成都博物馆 | 岁时风物——皇家安大略博物馆藏品展


17世纪至19世纪中叶的两百多年,是世界发生剧变的时代。在欧洲,随着资产阶级的崛起,法国大革命开启了工业革命和人类社会的现代化之路,伴随着海外贸易的发展,东印度公司为代表的各国商船向遥远的东方拓进。与此同时,广袤的华夏大地上,明、清完成了王朝的更替,步入繁荣的康乾盛世。隔海相望的岛国日本,正处于二百六十多年闭关锁国的江户时代。稳定的政治环境、发达的商业水平、成熟的市民阶层,催生出丰富多彩的大众文化。歌舞伎、浮世绘、漆器、净琉璃、茶道、香道、俳句、浮世草子等极具民族与地域性的文艺形式,均在此时期成形、完善并发扬光大,共同奠定了后世日本的文化底色。

 

中日文化交流始于汉晋、盛于唐宋,江户时期,中国亦是少数几个通过长崎港与之保持贸易与文化交流的国家。透过本次展出的江户时代器物,我们毫不意外地看到中日之间两千余年来绵延交流的痕迹,也希望通过鉴照山川异域间的交流与共鸣,感受文化地图上的时代特征。

 

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10月14日,成都博物馆“岁时风物——皇家安大略博物馆藏品展”悄然揭幕。这次的展览分为三个单元:“氤氲万里——以茶入道的精神世界”“丹漆千重——匠作漆艺的工艺美学”以及“入木浮生——浮世绘里的俗世生活”,以加拿大皇家安大略博物馆典藏的89件套文物,展示中日两国在长期交往与文化交流中,受我国饮茶、髹漆、制瓷、绘画等影响而发展、成熟的日本茶文化、漆艺、绘画等,展现17至19世纪全球文化发展背景下的文化交流与互鉴,呈现美美与共的人文精神以及和合共生的文明发展大势。

 

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01

  氤氲万里 

 以茶入道的精神世界 

 

唐代陆羽《茶经》记载:“茶之为饮,发乎神农氏。”中国是世界上最早种植和食用茶叶的国家。唐朝,茶已从药用发展为调味煮饮的日常饮品,日本遣唐僧最澄从天台山将茶种带回日本,成为日本最早的茶树。宋代,研磨成粉、搅拌饮用的粉茶和点茶法、茶宴在中国盛行,传入日本后,经过能阿弥、村田珠光、千利休等历代茶人将之与本土文化融合,逐渐升华为集艺术、哲学、宗教和政治为一体的文化活动。

 


 

02

  丹漆千重 

 匠作漆艺的工艺美学 

 

自西汉起,中国漆艺经朝鲜半岛传入日本。唐朝时,中国优秀的髹漆技艺被遣唐使带回日本,极大促进了日本漆艺的发展。江户时期,由于商品经济的发展和市民阶层的壮大,漆器逐渐成为富裕家庭日常生活中的重要物品。借鉴中国传统漆艺形成了奢华的装饰风格,漆木器上的纹饰多以写实风景画或古典故事为题材,体现出对人间世相、四季自然的深深眷恋与喜爱,其独特的工艺和美学成就在这一时期达到巅峰。

 

 

03

  入木浮生 

  浮世绘里的俗世生活  

 

17世纪以后,欧洲迎来了自文艺复兴后的艺术高峰,现实主义、巴洛克艺术、浪漫主义等百花齐放;中国画坛亦名家辈出,四王画派、“扬州八怪”等共同推动文人山水画走向高峰。在日本,为了满足新兴庶民阶层的文化需求和娱乐需求,通俗文学兴盛,作为小说插画的“绘”吸收了西方绘画技法,以及中国水墨画、木刻版画的双重影响,逐渐摆脱从属地位,形成具有强烈民族性和时代性的“浮世绘”。

 


 

17世纪至19世纪,是全球剧变的时代,在以欧洲为中心的世界近现代工业文明发展的潮流中,世界逐步连成一个整体,走向全球化。任何文化在其形成、发展过程中都并非孤立存在的,而是通过不断的传播、交往勾连成相互映照、又各具特色的地域文化。这些不同文化因素的流动,带动了技术的迭代、文明的交流、思维观念和审美意识的转型与发展,在一个时代之后凝聚为人类的文化遗产。

 

浮世绘、漆艺、茶道、净琉璃等为大众熟知的特色文化遗产在江户时期发展成熟,再现了生活中的点滴快乐与人们幸福美好的生活百态。一件器物一张画作一件作品,投射出鲜活的生命个体,也塑造了社会群体的技艺特点、审美意识,最终呈现出通俗与高雅、日常与艺术结合的浮世文化。这些文化遗产对现代日本产生了深远影响,在世界文化多样性的发展中展现出独有的魅力。

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