Page 1051 - 青羊区志1991-2005

【第二十九编 人 物】

成为展示中国西南考古成果的重要场所。其间，他主编大型学术辑刊《南方民族考古》，成为国内考
古学界特别是南方的考古学者的一块新的学术阵地，并相继发表《中国西南地区的奴隶社会》、《再
论早期铜鼓》、《从出土文物看楚文化与南方诸民族的关系》、《中国西南的旧石器时代》、《摩尔
根的模式与中国的原始社会史研究》、《中国南方农业起源及其特征》、《论南中国与东南亚的中石
器时代》等文章。这些文章运用新的研究方法，颇富创见。
1989年，童恩正当选中国考古学会理事。同年赴美，先后在加州大学、宾州大学、密兹安州立
大学、华盛顿州立大学讲课，任匹兹堡大学历史系及东方艺术研究中心客座教授、德国科学院考古
研究所通讯院士。旅美期间，在各大学讲授《华南考古》、《古代中国的文化人类学》、《中国考古
学》、《古代中国艺术》等课程。在学术领域中，不断吸收国内外最新成果，开拓新的研究领域，他
相继撰写发表《中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同》、《中国西南地区古代的酋邦制度——云
南滇文化中所见的实例》、《中国古代的巫、巫术、巫术崇拜及其相关题》、《中国考古学的三十
年》等文章，由于成绩卓著，被美国匹兹堡大学和威斯里安大学聘为客座教授，并担任德国科学院考
古研究所通讯院士，从而成为具有国际声誉的中国考古学家。
1997年4月20日上午9时，童恩正因患急性肝炎逝世于美国康涅狄克州Middletown,享年61岁。

董竹君（1900～1997年）
曾用名董簧，江苏省苏州市人。著名民主爱国人士，中国早期女企业家。1990年，董竹君诞生在
上海洋泾滨的一个贫民窟里，她的父亲是黄包车夫，母亲常年帮别人洗衣服，家里一贫如洗。在她12
岁那年，被迫到长三堂子卖唱。在长三堂子里，董竹君学唱京剧，渐渐入门，有了一些捧场的客人。
其中，有革命党人夏之时，（早年留学日本，后投入孙中山先生领导的革命，加入同盟会。参加武昌
起义，后在四川龙泉驿带兵，推翻满清后，被选为四川省的副都督）。董竹君对夏之时很尊重，夏之
时对董竹君也很喜爱。两人相互了解了家庭情况后，夏之时决定帮助董竹君逃出长三堂子。在夏之时
的帮助下，董竹君逃出长三堂子。两周后，在1914年春末，夏之时27岁，董竹君15岁，他们在上海日
本松田洋行正式结婚。
1915年，夏之时与董竹君一起来到日本。在日本，董竹君努力学习知识和文化。1916年春末夏
初，夏之时奉命由日本返川。1917年秋，董竹君在日本的家里读完东京御茶之女子高等师范学校的
全部课程后，接到夏之时告之父亲病危的电报，立即回国。董竹君在上海乘船先到重庆，在重庆小住
一段时间后，于1918年春回到合江老家。夏之时的老家是一个封建大家庭，中产地主，旧的封建意识
强，等级关系严密。董竹君来到老家，开始很不习惯，由于处事乖巧，逐渐得到家人的喜欢和接受，
重新和夏之时举办了旧式婚礼。夏之时的前妻是因病去世的，姓晏，晏家也正式承认董竹君是晏家的
女儿。

1918年秋末，夏之时接到在合江驻地熊克武的电报，呈请夏之时率军西上成都，（夏之时任都督
时，熊克武是夏部队一名师长）。1919年初，夏之时先期到达成都，董竹君随后来到成都。先租赁猫
猫巷（后为将军街）的一座独院。后因夏之时被解除了军职，便决心留居成都。当时出资一万元购买
了东胜街大院，将将军街的院子作为了菜园和养马之地。1922年，董竹君全家又迁回新翻修后的将军
街居住。这期间，董竹君在家管理家务和带孩子。1926年，董竹君在桂花巷租房子，创办了飞鹰黄包
车公司，由父母协助经营。1928年，夏之时离川去上海，这时因为四川时局混乱，董竹君将黄包车公
司及织袜厂变卖，于1929年春与父母、子女回到上海。1929年秋，由于感情破裂，董竹君和夏之时在
上海正式离婚。1930年，董竹君在上海创办了群益纱管厂，由于资本不足周转，产品无销路，群益纱
管厂一度存在倒闭的危险，这时多亏时任国民政府考试院院长戴季陶的帮助，得以度过难关。这段时

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